( 5825 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : لا يلبس الصوف والشعر إلا من علة . 2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن عيسى ، عن عبد الله بن عبد الرحمان ، عن شعيب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( ع ) ( في حديث ) أنه لم يكن يلبس الصوف والشعر إلا من علة . 3 - وبهذا الاسناد عن أبي عبد الله ( ع ) أنه لم يكن يلبس الصوف والشعر إلا من علة . 4 - محمد بن علي بن الحسين في ( الخصال ) بإسناده عن علي ( ع ) ( في حديث الأربعمائة ) قال : البسوا الثياب القطن فإنها لباس رسول الله صلى الله عليه وآله ، ولم يكن يلبس الشعر والصوف إلا من علة ، وقال : إن الله جميل يحب الجمال ، ويحب أن يرى أثر نعمته على عبده . 5 - محمد بن الحسن في ( الأمالي والاخبار ) بإسناده الآتي عن أبي ذر ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله في وصيته له قال : يا أبا ذر يكون في آخر الزمان قوم يلبسون الصوف في صيفهم وشتائهم يرون أن لهم الفضل بذلك على غيرهم أولئك يلعنهم أهل السماوات والأرض . ورواه ورام بن أبي فراس في كتابه ، وكذا الطبرسي في ( مكارم الأخلاق ) . أقول : وتقدم في أحاديث لبس الخشن في الصلاة ما ظاهره

--> ( 1 ) الفروع ج 2 ص 205 لبس الصوف ( 2 ) الفروع ج 2 ص 205 تقدم صدره في 1 ر 15 ( 3 ) لم نجده ( 4 ) الخصال ج 2 ص 157 في المطبوع : فإنها لباس رسول الله صلى الله عليه وآله وهو لباسنا ولم نكن نلبس ( 5 ) الأمالي ص 342 - مجموعة ورام ص - مكارم الأخلاق ص 246 . تقدم في ب 54 من لباس المصلي ما ينافي ذلك بظاهره .